【新快報(bào)】因疫情信息焦慮甚至失眠?你需要精神科醫(yī)師的這份療愈指南

發(fā)布人:高級(jí)管理員 發(fā)布日期:2020-01-29

? ? ? ?新型冠狀病毒感染肺炎疫情不僅給患者帶來生理上的病痛,而且給公眾也造成了心靈上的強(qiáng)烈沖擊。中山三院精神心理科副主任醫(yī)師甘照宇表示,受此影響,一些個(gè)體會(huì)出現(xiàn)所謂的 " 心理應(yīng)激反應(yīng) " 癥狀,具體包括:

? ? ? ?負(fù)面的認(rèn)知模式:警覺性增高,如驚弓之鳥般,對(duì)疫情信息,聽風(fēng)是雨,草木皆兵;

? ? ? ?疑病,總擔(dān)心自己以及家人也會(huì)染??;悲觀、消極,看淡未來,看破人生;

? ? ? ?自責(zé)、自罪,把所有責(zé)任全攬到自己身上,為自己的哪怕一點(diǎn)不完美都感到內(nèi)疚、悔恨等等。

? ? ? ?甘醫(yī)生表示,糟糕的情緒體驗(yàn):最常見的是焦慮、恐懼,即對(duì)未來不確定的一種擔(dān)憂和提心吊膽;

? ? ? ?其次是悲傷、難過,易傷感、易流淚,尤其對(duì)于被隔離的個(gè)體,會(huì)經(jīng)常感到孤獨(dú)、無助、苦悶以及憂傷;

? ? ? ?憤怒的情緒也時(shí)常見到,尤其對(duì)那些患病得不到及時(shí)診治、出行受到限制、求助得不到回應(yīng)的個(gè)體,會(huì)把自己的種種不順,遷怒他人,甚至在看到別人遭遇不幸的時(shí)候會(huì)幸災(zāi)樂禍、沾沾自喜;對(duì)于親歷疫情現(xiàn)場(chǎng)、尤其是目睹親人或病人離世的個(gè)體,還會(huì)出現(xiàn)情感上的麻木,即對(duì)周遭發(fā)生的一切喪失情感體驗(yàn),變得情感麻木、遲鈍。

? ? ? ?無效的應(yīng)對(duì)方式:包括強(qiáng)迫,如反復(fù)測(cè)量體溫、反復(fù)咨詢跟疫情有關(guān)的問題、反復(fù)洗手、反復(fù)就醫(yī)等;回避,回避問題,不承認(rèn)問題的存在,否認(rèn)既成的事實(shí),對(duì)問題不聞不問不參與;回避社交,變得沉默寡言、孤僻被動(dòng),生活于虛擬世界如網(wǎng)絡(luò)、電視、游戲中;攻擊,即把當(dāng)前困境歸因于某些個(gè)人或組織而遷怒于他人,從而做出一些攻擊、破壞性的行為,如發(fā)表一些煽動(dòng)的言論、散播不實(shí)的謠言、沉溺于一些帶有暴力傾向的游戲等。

? ? ? 主觀上的生理不適:包括心慌、胸悶、氣短、氣促、尿頻、頭暈、頭痛、渾身乏力、怕冷、尿頻等,這些軀體不適,通常游走不定、性質(zhì)難以以言語形容,既不是個(gè)體原有軀體疾病的表現(xiàn),也缺乏證據(jù)證明其由某一特定軀體疾病引起。

? ? ? ?減退的生理機(jī)能:表現(xiàn)為睡眠障礙,包括入睡困難、淺睡易醒、多夢(mèng)、早醒;食欲不振,胃脹,便秘;性欲減退;體能下降,疲乏、無力,專注力也下降等。當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)上述癥狀的時(shí)候,要警惕心理應(yīng)激反應(yīng)的可能。

甘照宇醫(yī)生介紹下面一些關(guān)于如何應(yīng)對(duì)上述心理危機(jī)的自助辦法:

? ? ? ?控制信息源,減少應(yīng)激信息的輸入首先,不要讓自己整天暴露于疫情信息中,要做到有限的關(guān)注。

? ? ? ?畢竟,對(duì)于大多數(shù)公眾來說,既不是醫(yī)學(xué)方面的專家,也不是疫情防控的決策者。

? ? ? ?對(duì)于疫情信息,他們大多數(shù)一知半解,很容易對(duì)疫情信息的誤解誤讀,從而帶來許多不必要的恐慌。

? ? ? ?此外,過分暴露于疫情信息中,也可能令當(dāng)事人迷失自己日常的角色、身份,導(dǎo)致角色混亂。

? ? ? ?其次,對(duì)于疫情信息,我們還要學(xué)會(huì)正確甄別?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,各種疫情信息漫天飛,許多不實(shí)的謠言,很可能催化公眾的恐慌情緒。在此情況下,作為每一名公眾,既要不造謠、不傳謠,還要學(xué)會(huì)識(shí)別謠言。

? ? ? ?通常來說,具有以下特征的信息,通常可信度不高:

①無日期、無出處、無作者;

②結(jié)論過于武斷,把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化;

③缺乏真憑實(shí)據(jù),純屬個(gè)人觀點(diǎn);

④出于推銷產(chǎn)品,為某些利益集團(tuán)站臺(tái);

⑤用詞煽情、夸張,情感成分多于理性的內(nèi)容。

? ? ? ?此外,當(dāng)公眾無法一時(shí)辨別某一信息的真假的時(shí)候,還可以借助其他來源的信息來驗(yàn)證該信息的真假。樹立對(duì)疾病的正確認(rèn)知,知其可為與不可為盡管新型肺炎是一種全新的疾病,但近日來,隨著醫(yī)學(xué)專家對(duì)這個(gè)疾病的深入研究,不斷更新了對(duì)這個(gè)疾病的認(rèn)識(shí),而且,相關(guān)的科普知識(shí)也不斷的通過各種渠道播報(bào)。

? ? ? ?作為普通公眾,有必要及時(shí)了解這些知識(shí),并讓自己知道,在抗擊疫情的過程中,哪些自己可為,哪些不可為。在此基礎(chǔ)上,為所當(dāng)為,把自己能做好的事情盡量做好;而把不可為的、不能做的,交給 " 上帝 ",用我們中國(guó)人的話說,就是 " 聽天命 "、" 順其自然 "。

? ? ? ?否則,把自己不可為之事,攬責(zé)上身,就會(huì)徒增自己的心理負(fù)擔(dān),帶來許多不必要的負(fù)面情緒。盡快當(dāng)前醫(yī)學(xué)很發(fā)達(dá),但醫(yī)學(xué)并不是萬能的。就像美國(guó)醫(yī)生特魯多曾經(jīng)說過," 醫(yī)學(xué),有時(shí)是治愈,常常是幫助,總是去安慰 "。

? ? ? ?無論是醫(yī)生還是普通公眾,當(dāng)直面疾病奪走生命的時(shí)候,我們除了祈禱逝者安息以外,就是對(duì)生命始終持有敬畏。

? ? ? ?建立以解決問題為導(dǎo)向的應(yīng)對(duì)機(jī)制當(dāng)抗擊疫情的過程中,無論是一線的醫(yī)護(hù)人員,還是后方的后勤保障人員,還是熱心的志愿者,總會(huì)遭遇這樣或那樣的不順。當(dāng)面臨困境,我們首先要建立以解決問題為導(dǎo)向的應(yīng)對(duì)機(jī)制,包括耐心堅(jiān)持、改進(jìn)方法、改變策略等等。

? ? ? ?借助這些機(jī)制,努力讓問題朝著我們希望的方向發(fā)展。當(dāng)然,一個(gè)人的力量總是有限的,當(dāng)自己感到力不從心、孤立無助的時(shí)候,千萬別忘了積極的尋求外界的幫助。

? ? ? ?不要以為求助是一種無能的表現(xiàn),恰恰相反,團(tuán)結(jié)互助才是人類文明進(jìn)化的體現(xiàn)。及時(shí)宣泄不良的情緒當(dāng)個(gè)體體驗(yàn)到自己存在上述種種不良的情緒的時(shí)候,要尋找合適的途徑,將這些情緒宣泄出來。

? ? ? ?宣泄情緒的方式,應(yīng)基于 " 不傷害、不破壞 " 的原則,即不會(huì)對(duì)自己以及別人造成心靈以及肉體上的傷害,不會(huì)對(duì)公眾秩序、道德規(guī)范、公私財(cái)產(chǎn)等造成破壞。具體的措施包括:傾訴 向自己信任的親朋好友或者專業(yè)的咨詢師傾吐自己內(nèi)心的不快;運(yùn)動(dòng) 因地制宜,選擇一樣自己感興趣的運(yùn)動(dòng),并堅(jiān)持下來;勞作 全身心投入到一項(xiàng)勞作中,如織毛衣、種花等等;勞作之余,能給人一種獲得感、成就感;更重要的是,在投入勞作的過程中,能讓自己達(dá)到一種 " 忘我 " 的境界,讓自己跟各種煩惱有效的隔離起來,達(dá)到暫時(shí)的身心放松;音樂 聽一些節(jié)奏比較歡快、勵(lì)志的音樂,也能在一定程度上舒緩緊張、壓抑的情緒;游戲 適度的游戲,不僅能讓人能在游戲中達(dá)到 " 忘我 " 的境界,而且還可以通過在游戲中的角色扮演,讓自己暫時(shí)變得 " 強(qiáng)大 "、" 無敵 ",從而起到一定的舒緩情緒的作用。

? ? ? ?自我放松訓(xùn)練 包括冥想、深呼吸等。自我照料疫情應(yīng)對(duì),是一件勞心勞神的事情,不僅需要個(gè)體有足夠的智慧,還需要有充足的體能儲(chǔ)備。因此,要有效應(yīng)對(duì)疫情,首先得讓自己有健康的體魄、充足的體能才行。因此,無論環(huán)境多么惡劣、處境如何困難,都要學(xué)會(huì)照顧好自己,讓自己睡好、吃飽。只有睡好了、吃飽了,才可能有精力、體力應(yīng)對(duì)各種困難。有些情況下,可能未必能吃好,但至少要盡量讓自己吃飽。

? ? ? ?還有些情況,會(huì)令個(gè)體無法安睡,可以在咨詢醫(yī)生的情況下適當(dāng)?shù)某砸恍┯兄叩乃?。最后,值得一提的是,如果通過上述自救的方法,依然無法令您的內(nèi)心不適消除,那也不要緊。別忘了,您還有專業(yè)的精神科醫(yī)師以及心理咨詢師可求助呢。畢竟在大災(zāi)大難面前,人類從來都不是某一個(gè)人能單獨(dú)應(yīng)對(duì)的。